使用心得

如果現在就是所謂的「緊急狀態」，這些地區的正常化狀態又是什麼樣子？
驅逐、拒絕不是方法對話才是共存的開始

CNN採訪車也到不了的危險地帶
基督教社會與伊斯蘭文明直剖內心的衝突與對談
全球第一大書展法蘭克福書展頒發最高榮譽德國書商和平獎得主重量級作品

戰火威脅的十處人間現場
從喀什米爾、經巴基斯坦與阿富汗、穿越阿拉伯世界、延伸至歐洲的邊境與海岸
採訪自英國生活二十年回到伊拉克回擊伊斯蘭國的軍人、政客、遭綁架的婦女、聖祠守衛、兼職翻譯的大學老師傳統音樂表演家……
如果沒有子彈、槍聲，如果兒子不是少年從軍，女孩沒有成為自殺炸彈客，人生會是什麼樣子？

印度的軍隊應該撤退！我並不是什麼政壇上的活躍分子。我所做的奮鬥並非是為了喀什米爾的獨立。有朝一日，如果我的兒子能夠平安歸來，那便是我的解放。

反叛的戰士大約只有數十人，最多可能也只有兩、三百人；這其中還包括了一部分這樣的人，他們白天專心於自己的工作，到了晚上才去參與破壞行動。

這些歐洲的政治人物，與其在那裡用他們不負責任的言論，去助長那種威脅我們的宗派主義，還不如盡自己的所能，讓任何人都不必逃出敘利亞。
我們基督徒屬於這個國家，即便這不是我們這裡或歐洲那裡的基本教義派所樂於聽見。阿拉伯文化是我們的文化！

隨著恐怖活動層出不窮，我們當然會不斷地問自己：聖戰士的動機是什麼？他們要如何解釋自己那些過度的暴力？他們又是致力於什麼樣的神學論述？本書作者長於德國基督教社會，熟悉伊斯蘭宗教與文明，他試圖透過對話，捕捉戰地戰時，人與人之間互動的尋常一刻，回答以上問題的答案；他讓我們一起緊張、一起同情，讀者將會看到「緊急狀態」之下最渴求的「日常生活」──那些直接與我們相關的世界政局、生存問題都變得如此清晰：因為那個世界，也同樣是你我的世界。

譯者介紹

推薦序
文化記憶的消失／林育立

在德國，一般民眾平時收看的公共電視，和幾份以品質見長的大報，向來不乏來自中東現場的深度報導；不過，能真正貼近當地人的思維和感受，將伊斯蘭世界的龐雜和自我矛盾的情結忠實呈現出來的記者並不多見，克爾瑪尼可說是其中的佼佼者，這本書收錄的就是他近年來在德國各大媒體發表的報導。克爾瑪尼下筆精準而冷靜，字句中卻不時閃爍著人道和信仰的光輝，讀完後我終於理解，這位本身也是穆斯林的作家為何在德國受到這麼多人推崇。

克爾瑪尼的父母是來自伊朗的移民，他從小在德國西部的新教城市長大，以《古蘭經》的美學研究獲得博士學位。克爾瑪尼能掌握波斯語與德語兩種母語，輕鬆遊走在兩個文化之間， 還同時擁有學者、作家和記者等多重身分，在大學教過伊斯蘭的思想史和文學，寫過幾本評價很高的小說。近來他密集走訪巴勒斯坦、阿富汗、敘利亞、伊朗、巴基斯坦等國，親赴衝突前線帶回來的第一手觀察，也開始受到讀者的重視。

《緊急狀態》故事發生的地點全是受到戰火蹂躪或政局遭逢巨變的地區，前線、檢查哨、圍牆、示威和恐怖攻擊等字貫穿全書，反應當今伊斯蘭世界的分歧和騷亂。克爾瑪尼與其它優秀的報導者一樣具有敏銳的新聞眼，能馬上抓到事件背後的脈絡，但與許多記者拉開距離冷眼觀察的不同之處，在於他本人也是書中的主角，作者的主觀視角始終存在。在咖啡館、墓園、半路上和禱告等各種不同的場合，克爾瑪尼馬不停蹄與在地的人士交會和互動，豐富的對話和日常生活的細節讀起來很享受，這樣的書寫遠比力圖呈現正反方意見的平衡報導或拼湊書上讀來的知識更有說服力，也更能揭露衝突的癥結點。

更難能可貴的是，除了在巴勒斯坦人受以色列士兵粗暴對待的一幕動氣外，克爾瑪尼即便在危急的關頭也能保持清醒的頭腦，站在不同勢力和教派之間不偏頗任何一方，忠實將所見所思記錄下來，其中當然也包含了他的困惑，和對局勢的悲觀預測。

長年來，電視新聞只要一提到中東，總離不開斷垣殘壁、燃燒的汽車和絕望的臉孔，一再被這些「綜合報導」疲勞轟炸的我們，早已沒有能力去消化這些畫面，更遑論思考背後的成因。克爾瑪尼將歷史線索和現場的細節整理得層次分明，讓這本書成了理解中東的珍貴紀錄，他並用了大量的篇幅質問暴力從何而來？人類為何會變得如此粗暴？

出身多重文化背景的他，顯然把自己定位為搭橋者的角色，一如在喀什米爾、這個「印度次大陸上從來沒有癒合起來的傷口」他搭上了一艘船屋，自認在主人與客人之間「扮演某種協調者的角色，試著讓雙方能夠去理解彼此不同的立場」，對不同族群和文化的和平共處抱著一絲希望。透過書中一位敘利亞神父所言「基督徒屬於這個國家」和「阿拉伯是我們的文化」，克爾瑪尼點出伊斯蘭世界曾有過的多元包容盛世，但如今卻淪落到要提醒，「人道的前提是把他人視為人」這個最低的文明標準，凸顯刑求和殺戮的荒謬，這是閱讀《緊急狀態》時最令我掩卷嘆息之處，也是我們身處世界的真實寫照。

二○一五年十月，早已榮獲多項文學獎的克爾瑪尼，終於獲頒德國文藝界最高榮譽「書商和平獎」。他在致辭時，回顧這幾年在中東旅行的經驗，指出多數的穆斯林其實渴望自由，拒絕恐怖、暴力和壓迫。克爾瑪尼還反駁伊斯蘭極端主義者和西方反伊斯蘭人士的說法，不認為伊斯蘭向西方宣戰，而是伊斯蘭世界在跟自己打仗。他說，「伊斯蘭國」的現象已存在很長一段時間，從伊拉克、敘利亞到沙烏地阿拉伯的媒體和教育...